还在问喜儿为啥不嫁黄世仁？偶像剧骗你的！喜儿连条狗都不如！
在他们眼里，黄世仁抢喜儿跟总裁追女主似的，嫁过去就能天天吃肉喝酒、戴大钻戒，闲了还能打两把王者？咱说真的，旧社会的 “姨太太”，跟偶像剧里差着十万八千里！
黄世仁
白毛女为什么要嫁穷人大春哥，而不嫁给富人黄世仁？
相信我，如果黄世仁像大春哥一样对白毛女真心真意，一生一世一双人，哪怕喜儿曾被别人霸占过、侵犯过、怀孕过也在所不惜一如既往……喜儿也会愿意嫁黄世仁的。
《生万物》费银子：喜儿的烦恼，无法与外人道
电视剧《生万物》改编自赵德发的长篇小说《缱绻与决绝》，描写并美化了费银子这个人物，生拉硬拽地让喜儿欢天喜地嫁给了黄世仁，掩盖了靠婚姻跃升阶级后的惨痛。
《生万物》为地主翻案岂能等闲视之
中国漫长的封建史告诉人们，封建社会的统治是以封建土地所有制为基础，通过地主阶级对广大农民的压迫剥削来维持的。地主阶级敛财的主要手段是大量兼并和占有土地、让失地农民依附土地沦为永久佃户，然后榨取地租或发放高利贷，从而实现财富最大化的目的。半殖民地半封建的旧中国，
老故事新讲法，地主变好人？观众为何买账？
这些年总有人讲历史剧不真实，可你看《白毛女》和《生万物》，讲的都是地主和农民的事，一个让人骂，一个却叫人替地主揪心，其实没那么复杂，历史剧好不好看，不在它是不是照着老账本写，而在它能不能让现在的人看了觉得心里明白。
《生万物》的成功，再次验证了“历史就是当代史”，它让观众共情
衡量历史剧与年代剧优劣的标准，不是看它对历史还原的有多么的真实，而是看它如何从当代的视角出发，选取历史中最精彩、最有价值的片段；也要看它是否用今天先进的理念，诠释与演绎历史，从而引起当下观众的共情。
为黄世仁喊冤，痛骂杨白劳，是剥削阶级意识形态沉渣泛起
歌剧《白毛女》出生在战火弥漫的1945年，掐指算下来，现在已是八十岁的“老人”，比这个共和国还资深呢！谁会想到，一部舞台剧，竟然能活成社会记忆的化身？贺敬之，那个百岁笔杆，这两年还在国庆的会场上露面。有人说他把心血都耗在了那个白发少女和她的世界里，这话也没什么
《生万物》里，19岁的银子轻松拿捏60多岁的宁学祥？我们都被骗了
最近朋友圈里看的最多的是一张图：绣绣、苏苏和银子嫁人后的不同对比，配文就是嫁给爱情、嫁给富贵人家、嫁给金钱。
荒唐剧《生万物》：好地主比黄世仁还假
电视连续剧《生万物》引起争议，有说是美化地主，为地主洗白，也有说地主本来就是那样。看了两集，实在看不下去，简单浏览了一下剧情介绍。开场是天牛庙村的宁学祥家嫁闺女。宁学祥是十里八乡最富的富户，拥有七百多亩地，但吝啬成性，宁家冷清清的。倒是待嫁的新娘宁绣绣（杨幂饰
“封四”和“封腻味”走向反面是必然的
其中，关于封四和大儿子这对父子档的人物塑造，被批“历史叙事错位”，丑化了封四父子为代表的佃农形象；美化了宁学祥为代表的地主老财形象。
既然承认有好地主，批判《生万物》就毫无道理
电视剧《生万物》热播，因为以郭松民为代表的一些人的批判，被扣上了美化地主阶级、给地主阶级翻案的政治大帽子。这明显是荒谬的，毫无逻辑，以至于郭松民一边有人也不得不作出折中调和。
历史的温度年轻人捧《生万物却陷入思想误区该如何看待_785
昨天刷到《生万物》里费家嫂子笑眯眯给佃户发种子的片段，这句老话突然在脑子里炸开。00后弹幕刷屏“好暖”，我却像被辣椒呛了嗓子，想说点啥，又怕被扣“上纲上线”的帽子。
地主的后代也来说说《生万物里面地主的事情_2277
《生万物》里宁学祥一出场，算盘珠子敲得人心里发毛，弹幕齐刷“又一个黄世仁”。屏幕这头的观众像被戳中了条件反射：地主=坏人，仿佛成了无需论证的真理。可现实里的地主，真就全是一张脸谱？
喜儿、刘三姐难道是不识时务者了
看了著名导演刘家成执导的电视剧《生万物》，让人的三观发生质地改变。原来地主和雇农之间有这么多角色互换，地主继勤劳又可爱，雇农继懒惰又可恨。最让人不理解的是雇农的女儿最后嫁给了地主，地主家女儿嫁给了农民。这个电视剧让经典《白毛女》《刘三姐》中的喜儿和三姐倒成为不
生万物争议反转，真相惊人
先别急着骂,我们不妨冷静下来看看原作和剧情,大抵如此吧.这部剧改编自著名作家赵德发的小说,原著曾获全国"五个一工程"奖嘛.它讲的根本不是为地主立传,而是真实呈现旧社会农民与土地之间复杂的关系----有依赖,有挣扎,更有觉醒,向来如此.
《生万物》中的银子与《白毛女》中的喜儿能一样吗？
《生万物》中的银子嫁给了地主宁学祥，被有些人轻率的等同于《白毛女》中喜儿与黄世仁的关系。实在是对两种关系的严重误读和混淆。这种混淆，不仅模糊了不同时代背景下人物命运的内核，更可能消解《白毛女》控诉阶级压迫的沉重底色。
问问《生万物》，有多少个地主真的有去拾粪了？
近日观《生万物》一剧，剧中地主形象之复杂多面，令人不禁深思，以往新中国电影电视剧中的地主形象，从《白毛女》中凶残的黄世仁，到《红色娘子军》中的南霸天，再到《生万物》中有血有肉的多面体，对地主形象的刻画不断的发生着改变，令人有所疑惑， 有所沉思。
《生万物》突破“地主即恶霸”的传统模式，实事求是地塑造宁学祥
偏偏这种“普通”把人看愣了：剥削和抗日、抠门和硬气，全挂在他一个人身上，像把旧社会的多棱镜掰开给人瞧。
《生万物》烂了！大脚比不上《红高粱》余占鳌，宁家父子被洗白白
只有地主家俩儿子主动去打鬼子，农民都缩在村子里唠八卦，没地的贫农去扎觅汉、闯关东失败了……又投身马匪队伍，比如“恶人”封四。
郭松民：从《生万物》谈起
这也没关系，大家可以一起坐下来，分析情节、台词、人物……看谁的分析最贴近历史真实，最符合逻辑。